Амазония. Встреча с шаманом.

Джунгли амазонии – легкие и самая большая аптека нашей планеты. Манящий и пугающий, совсем другой мир, где каждое знание ценно.
Если в горах мощь и бешенная энергия природы заставляет почувствовать себя маленькой крупинкой, но сопричастной, имеющей силы поклониться этой мощи и соединиться с ней, то на тропе среди джунглей, особенно в сумерках или ночью, слушая многоголосые и многоликие звуки и песни леса, ощущаешь себя оторванным от этого дикого чужого мира. Вo влажных тропическиx лесаx Южной Америки живёт две трети всех видов животных и растений планеты, предполагается, что миллионы видов до сих пор не описаны.

Возможно, именно поэтому многие побывавшие тут приезжают снова или остаются совсем, чтобы приоткрыть для себя двери в этот мир, познавая и делая шаг за шагом дальше и глубже...

Влекомые этим миром, мы отправились в поселок Misahualli, стоящий на разливе двух рек – одноименной Misahualli и Napo. Это еще не сельва, вглубь, в сельву, отсюда ночь пути на машине или перелет самолетом, в intothewild, где поселения индейцев никогда не встречались с белыми людьми, где можно встретить крокодила, анаконду или ягуара, а в воде познакомиться с кайманом – это знакомство будет неприятным и недолгим, или канеру  – та самая дрянь, из-за которой не рекомендуется плавать в пресных источниках, способна проникнуть в мочевыводящие пути животного, в том числе человека, и довести свою жертву до смерти. Ну и полно других радостей, от ядовитых растений, до огромного букета инфекционных заболеваний.

Misahualli же - так называемые открытые джунгли, где мало животных – они ушли от людей, редкие поселения кореных жителей, индейцев, более ориентированных на туристов, нежели на собственный уклад жизни – эти раздеваются и приображаются по расписанию приезда туристических групп, а по отьезду одевают джинсы и продолжают пить вместо чичи де юка, так почему-то любимую всеми индейцами Coca-Cola.
Но и тут чувствуется неизведанность скрываемого за стенами зеленых зарослей мира, рекомендуется смотреть под ноги, дабы не наступить на змею, а всем некогда вколотым прививкам жутко радуешься.

Это лирика. На практике первым поразившим меня фактом в джунглях стали... березы. По крайне мере так мне показалось вначале. Едем мы в автобусе, едем среди джунглей и на тебе - хрупкие белые стволы с черными метками, в совершенно ненормальных количествах. Конечно, в действительности, это не они, но страждущим обнять березку или хотя бы что-то подобное во время скитаний по Южной Америке дорога в джунгли.
Вторым фактом стало понимание, что же такое жаркое дыхание джунглей. Скорость смены таких явлений, как палящее солнце и ливни, совершенно катострофическая, проснувшись в прохладе и обнаружив затянутое серое небо, выходишь в пекло палящего солнца, чтобы вскоре промокнуть до нитки и маяться в жуткой духоте от исчезающей в три минуты влаги.
Но именно поэтому краски тут такие яркие. Сочная зелень, насыщенные цвета растений и птиц,

какао...

безумное множество разновидностей бабочек и калибри, попугаи, туканы...

Тут растут бесценные в медицине растения, а в реках водятся пираньи. В них даже можно купаться, если не собираешься пустить себе кровь, на которую реагируют эти милые создания, избавляя несчастных от мучений в 3 минуты. Обезьяны на ветках и, заодно, на фонарях близлежайших поселений, в прямом смысле, сваливаются на голову... )

В джунглях находятся множественные поселения индейцев. Кечуа самые многочисленные, но далеко не единственные, тут так же обитают племена Шуар и Aчуар, небольшие группы племен Kофан, Сиона-Сэкоя, Уаорани.
Независимо от близости к «цивилизации», в каждом поселении индейцев есть шаман - человек, наделённый сверхъестественными силами и способный общаться с духами, хороший шаман отлично разбирается в травах и растениях, и в первую очередь является лекорем.

Мы не просто так поехали именно в Misahualli. В Ибарре мы жили у Хорхе Дуке, акропилота #1 в Эквадоре, где познакомились с его братом Сантьяго, увлеченного разнообразными духовными практиками и эзотерикой. В одно утро он пригласил нас к себе, где среди прочего сообщил, что примерно раз в месяц рядом с Ибаррой, одним шаманом проводится волшебный обряд и сегодня как раз такая ночь. Если нам интересно, он мог бы проводить нас. Нам было интересно, и Сантьяго рассказал о волшебном кактусе.

Шаман готовит кактус, съев который тебе открывается мир духов и любви... Но не все так просто. Прежде необходимо пройти обряд очищения. Заключается он в следующем: все участвующие, а это обычно около 6-10 девушек и 6-10 ребят, в 9 часов вечера переодеваются в купальники/плавки и идут в баню. Начало вполне себе ничего, если бы в парилке не нужно было сидеть 2-3 часа (по настроению шамана) сохраняя молчание и с запретом на выход...
Если стало совсем хреново, не от жары, так от нехватки воздуха в забитой людьми парной, то обратившись специальным сложноподчиненным предложением о том как тебе хреново к помощнику шамана, тебя выпустят, но к основному действу уже не допустят...
Наверное, пережив эти часы, и впрямь почувствуешь себя зановорожденным, а с духами начнешь общаться без всяких кактусов. Но это только начало.

Далее все идут в душ и одеваться. Одеваться тепло, так как основной обряд происходит на открытом воздухе холодной горной ночи. Все рассаживаются на земле вокруг костра, до окончания ритуала покидать это пространство, в том числе по нужде, нельзя.
Шаман знакомится с каждым и спрашивает, за каким собственно ты сюда приперся. В зависимости от ответа, шаман определяет дозу приготовленного кактуса и отправляет тебя в путь.
С полуночи до восхода солнца шаман поет волшебные песни и гонет злых духов. 

А с восходом солца все девушки уходят готовить завтрак. Мужчинам по прежднему запрещается покидать пространство церимонии. Вернувшись, девушки выстраиваются в линию и по очереди кормят мужчин. После они могут позавтракать сами. По завершению трапезы, в любое время можно покинуть пространство церимонии.

Сантьяго замолчал, мы погрузились в тишину. О том, что происходит с полуночи до восхода я не сильно успела задуматься, мое сознание застряло на вступительном этапе нескольких часов в парилке и того, кто вообще придумал так издеваться над организмом.

Обещав подумать, мы распрощались до вечера. А разморенные дневной жарой, отправились подремать, чтобы проснувшись обменяться приснившимися обоим кошмарами.. видимо баня так впечатлила ☺

Нет (или да?), мы не поехали ☺ Но описанный со всей серьезностью обряд кактуса мне очень запомнился.

Сантьяго узнал, что мы собираемся в Baños, еще одно летное место Эквадора. В 4х часах на автобусе от Baños начинается сельва. Сантьяго рассказал, что местный пилот очень хорошо знает сельву и многих шаманов. Утром следующего дня мы распрощались.

Эдгар, руководитель парапланерного клуба в Baños, действительно много знал о сельве, как и большинство местных пилотов. Зная о нашем желании встретиться с шаманом и немного заглянуть за зеленые стены джунглей, он отправил нас в Misahualli к своему другу, который должен помочь.

На пути в Misahualli нам не встретилось ни одного европейца, а за окном автобуса женщины жарили привычные тут куриные сердца...

Но друга Эдгара в Misahualli не оказалось, так же как и его знакомого шамана. Через длинную цепочку сомнительных знакомых знакомых, нам организовали встречу с каким-то неясным шаманом, жутко нас разочаровавшей. Даже имя шамана не запомнилось, он произвел впечатление недалекого человека не слишком разбирающегося вообще в чем-либо и любящего сильно приложиться к Aguardiente de Caña.

Разочарованные и в некотором упадке духа, раздумывая об отъезде, на утро мы отправились искупаться в реке Napa, река с таким течением, что надо грести из-за всех сил только чтобы оставаться на месте. Там мы познакомились с парой из Чили, приехавших в Misahualli специально на встречу с шаманом по имени Атауальпа, о котором им рассказывали многие. Вечером, вместе, мы нашли дом Атауальпы в селении в 2х часах пешего пути через джунгли от Misahualli, а познакомившись, решили задержаться еще на день.

Атауальпа рассказал нам свою историю. Он старший сын своего отца, тот, который может перенять мастерство родителя. Его отец был великим шаманом, сами духи верхнего мира его избрали. В молодости отец Атауальпы был охотником и однажды ушел далеко вглубь сельвы, что-то манило его вперед. Вдруг он увидел прекрасную деву, курящую табак. Она обратилась к нему - сядь, отдохни, ты сильно изнеможден. Он присел и закрыл глаза, дева затянулась табаком и выдохнула струю дыма ему в темечко.

Мать Атауальпы, родительница девяти детей, пятнадцатый день ждала супруга с охоты, она чувствовала, он жив, но никак не может найти дорогу домой. Она собрала всех шаманов из близлежащих поселений и просила отыскать его. 3 дня шаманы общались с духами ища отца Атауальпы, на четвертый день они сказали – его нет в этом мире, он с духами сельвы, в верхней сельве, мы указали ему путь, но выбор за ним.

Отец Атауальпы открыл глаза, прекрасная дева исчезла. Он чувствовал себя хорошо отдохнувшим, а вернувшись домой узнал от супруги сколько его не было и что сказали шаманы. Он стал учеником шамана и, очень быстро превзойдя учителя, стал великим шаманом своего времени. Атауальпа, единственный из 7 сыновей, с детства интересовался мастерством отца, а переняв его и сам стал великим шаманом и целителем многих болезней, неизлечиваемых современной медициной.

Лиана мертвых..

Волшебная песня шамана, которую, казалось, Атауальпа насвистывает изнутри тебя самого. В высшей сельве, среди духов леса, между миров и времен, он очищал и лечил, высасывая болезни, громко сплевывая...

На прощание он сказал мне, что если будет знак, то сидящая во мне болезнь отступит, а если нет, мне обязательно надо приехать и пожить у него, совершая вечерами обряды.

Мы не могли идти, но была уже полночь. Мы возвращались, среди джунглей, освещая тропу фонариками, чтобы случайно не наступить на змею...

– Ты представляешь, мы, посреди ночи, идем где-то на другой стороне земли, по джунглям!...

- Я не представляю. Я иду по ним.

Все время у Атауальпы мне чудился непонятного происхождения звук, источник которого никак не удавалось определить. Возвращаясь под многоголосие леса, через час мы приблизились к реке. Именно ее песня слышалась мне все это время.

Прошло полтора месяца со встречи и прежде чем свершился знак, о котором сказал Атауальпа.

Позавтракав на утро гигантским сочным и сладким ананасом (тут они стоят не больше 1 доллара), мы отправились обратно в Baños, отмечать день рождения Вадима и радоваться празднику воды.

Но джунгли остались с нами, мы заглянули совсем немножко, но не могли не измениться, открытие иного мира, мира сельвы никого не оставляет равнодушным...  открытия еще впереди.

Маленький ролик о наших джунглях